老法師：【利益眾生的事隨緣，自私自利的事不參與】

菩提心是什麼？就是經題講的「清淨、平等、覺」。我們最近二十多年，講菩提心都用這個，前後加二個，前面加「真誠」，真誠是菩提心的體，決定沒有虛妄，後面就加「慈悲」。真誠心起用，對自己就是清淨平等覺，自愛，對別人就是大慈大悲，愛他，不自愛的人不會愛他。不明白真相的人，很容易受外境誘惑，了解真相的人不會受誘惑，世出世間一切事都叫做無事，哪來的事？沒事。環境是什麼？環境是業力在轉變。佛菩薩聖力，世間眾生是業力，你看到了，業力在轉動，自己不要捲到裡頭，捲在裡面就參加輪迴了。怎麼叫不捲？不放在心上，好事不放在心上，惡事也不放在心上，對於善惡才看得清楚。功夫不到你必定捲在裡頭，都不好。善，你出不了六道輪迴，將來頂多生天而已，不善的業，你就到三惡道去了，所以都是麻煩。

淨宗真的是方便當中的方便，方便在哪裡？在一句佛號。心就像六祖所說的，不思惡，不思善，善惡都沒有，只有阿彌陀佛，這叫淨宗。只把阿彌陀佛放在心中，心就放光，什麼境界到你面前，照得清清楚楚，處理得非常妥善。沒有阿彌陀佛就不行，沒有阿彌陀佛就變成自己的意識，意識就會產生過錯，過錯帶給你很大的麻煩，說不定造很重的罪業，都是非常有可能的。所以一句佛號念到底，心裡除阿彌陀佛之外，什麼都沒有。第一樁大事，念佛，第二樁大事還是念佛，第三樁大事依舊是念佛，你就成功了，到極樂世界去。這個世界有緣，等到眾生回頭，喜歡佛法，喜歡淨宗，我們再來。他還沒有搞清楚，我先成就自己，重要，比什麼都重要！世間一切事隨緣，好事，利益眾生的事情，隨緣，搞自私自利的事情，我們不參與，我們就念阿彌陀佛。所以於他也沒有妨礙，於自己得真實利益。

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本文節錄自【2012淨土大經科註】18集
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